Ilustrasi ahlul quran. Foto Adstock. Ahlul Quran adalah seorang Muslim yang menjadikan Alquran sebagai pedoman hidup. Seorang ahlul quran tidak semata-mata menghafal Alquran, namun ia juga mengamalkan ayat-ayat Alquran dalam kehidupan Ahlul Quran memiliki keyakinan, jika mereka melenceng dari apa yang disampaikan Alquran, maka hidupnya akan mengalami kerugian besar. Ahlul Quran disebut-sebut sebagai keluarga Allah dari golongan ini didasarkan dari hadits yang dikutip dari buku Mahkota Surga oleh Nelly Kartina Sosilawati, Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya Allah mempunyai keluarga di antara manusia.” Kemudian para sahabat bertanya, “Siapakah mereka ya Rasulullah?” beliau menjawab, “Para Ahli Quran, merekalah keluarga Allah dan hamba pilihan-Nya.” HR. AhmadRasulullah juga memberikan penghormatan lebih kepada orang-orang yang ahli dalam membaca Alquran dan menghafalkannya. Beliau selalu mengutamakan mereka dibandingkan orang lain. Itu dapat dilihat dari kisah Shahabi yang ditunjuk Rasulullah sebagai pemimpin delegasi karena hafal surat Al Menjadi Ahlul Quran Berdasarkan HaditsIlustrasi keutamaan menjadi ahlul quran. Foto unsplash. Sucipto dalam buku Tahfidz Alquran Melejitkan Prestasi menjelaskan, kisah tersebut diriwayatkan oleh Abu Hurairah. Ia mengisahkan bahwa Rasulullah mengutus sebuah delegasi dalam jumlah banyak dengan menguji hafalan Alquran para per satu para sahabat membaca surat yang sudah dihafal dan sampailah kepada Shahabi yang paling muda usianya. Rasulullah bertanya, “Surat apa yang kau hafal?” Ia menjawab, “Aku hafal Surat ini, surat ini, dan surat Al Baqarah.” Rasulullah kemudian bertanya lagi, “Benarkah kamu hafal surat Al Baqarah?” Shahabi menjawab, “Benar Ya Rasulullah.” Rasulullah kemudian bersabda, “Berangkatlah kamu dan kamulah pimpinan delegasi.” HR, At-Turmudzi dan An-NasaiHadits di atas merupakan keutamaan menjadi Ahlul Quran di dunia. Sedangkan keutamaan menjadi Ahlul Quran di akhirat yaitu diberikan karomah kehormatan dan nikmat Allah yang banyak. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah, Rasulullah bersabda“Para penghafal Alquran akan datang pada hari Kiamat, kemudian Alquran akan berkata “Wahai Tuhanku, bebaskan dia.” Kemudian orang itu dipakaikan mahkota karamah kehormatan, Alquran kembali meminta “Wahai Tuhanku, tambahkanlah.” Maka orang itu dipakaikan jubah memohon lagi “Wahai Tuhanku,ridhailah dia”, maka Allah akan meridhoinya. Kemudian diperintahkan kepada orang itu, “Bacalah dan teruslah langkahmu menuju surga. Allah menambahkan dari setiap ayat yang dibacanya tambahan nikmat dan kebaikan.” HR. Tirmidzi dan Al HakimDari keutamaan di atas, tentu setiap Muslim ingin menjadi seorang Ahlul Quran. Ada beberapa cara yang bisa dilakukan untuk mewujudkan hal Menjadi Ahlul Quran Ilustrasi cara menjadi ahlul quran. Foto Freepik. Berikut adalah cara yang bisa ditempuh menjadi Ahlul Quran, dikutip dari buku Dasar-dasar Memahami Iman, Islam, dan Ihsan oleh Ipnu R. NoegrohoSelalu berdoa kepada AllahAdapun doa yang dianjurkan adalahAllahummarhamni bilquran, Waj alhu li imamaw wanuro wahudaw warohamah. Allahuma dzakiirni minhu ma nasitu, wa’allimni minhuma jahiltu. Warzuqni tilawatahu ana alaihi wa atforfan nahar, waj alhu li hujjatan ya robbal alaminArtinya “Ya Allah rahmatilah aku dengan Alquran, jadikanlah Alquran bagi aku sebagai panutan, cahaya, petunjuk, dan rahmat. Ya allah ingatkan aku andaikan terlupa dari ayat-ayat Alquran, ajarkan aku dari padanya yang aku belum tahu. Karuniakanlah kepadaku untuk bisa membaca Alquran di tengah malam dan siang hari, jadikanlah Alquran bagiku sebagai pedoman wahai Tuhan semesta alam."Menjadikan Alquran sebagai agenda utamaSejatinya, seorang Ahlul Quran akan selalu rindu jika sehari saja tidak membacanya. Maka, orang yang ingin menjadi Ahlul Quran harus berpikir bahwa membaca Alquran tidak perlu diperintah, terlebih karena hatinya sudah merasa terpanggil untuk memahami dan menadaburi AlquranSalah satu cara termudah untuk bisa memahami Alquran adalah dengan sering membacanya. Jangan membaca Alquran saat bulan Ramadhan saja, tapi bacalah Alquran di manapun dan kapanpun. Sebab, semakin sering membaca dan mempelajarinya, maka akan semakin kaya akan pengetahuan dan memahami maksud dari ayat-ayat yang dibaca.

Hati atau qalbu seorang Muslim bisa sakit dan bisa juga sehat. Berdzikir. Ilustrasi — Seperti halnya qalbu yang sakit karena penyakit hati. Qalbuyang sehat juga memiliki ciri-ciri. Apa saja? Alquran menjelaskan sejumlah ciri-ciri atau tanda-tanda qalbuseorang hamba dalam kondisi sehat atau prima. Sedikitnya delapan ciri qalbuyang sehat menurut Alquran, sebagaimana dikutip dari sebagai berikut Pertama, qalbu yang bersih إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ “Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih. Asy Syuara 89 Ayat ini menjelaskan bahwa kesenangan yang bakal diperoleh di akhirat, tidak dapat dibeli dengan harta yang banyak. Juga tidak mungkin ditukar dengan anak dan keturunan yang banyak. Sebab masing-masing manusia hanya diselamatkan amal dan hatinya yang bersih. Kedua, takut kepada Allah أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ “Belum tibakah waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk secara khusyuk mengingat Allah dan mematuhi kebenaran yang telah diwahyukan kepada mereka dan janganlah mereka berlaku seperti orang-orang yang telah menerima Kitab sebelum itu, kemudian mereka melalui masa yang panjang sehingga hati mereka menjadi keras. Dan banyak di antara mereka menjadi orang-orang fasik. “ QS Al Hadid 16 Ketiga, hati yang bertakwa ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ “Demikianlah perintah Allah. Dan barang siapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya hal itu timbul dari ketakwaan hati.” QS Al Hajj 32 BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini

Hikmahdan Cara Dzikir La Ilaha Illallah | Islam NU Online. Hikam ibnu Atoilah - DZIKIR NAFI ISBAT Dzikir nafi isbat yaitu dzikir dengan mengucapkan. "Laa Ilaaha Illallah" (Laa Ilaaha = Nafi, meniadakan Tuhan-Tuhanan lain.Illallah = Isbat, menetapkan Allah saja sebagai Tuhan). Jadi. Tata Cara Dzikir Lailaha Illallah | PDF - Al-Quran bagi umat Muslim merupakan pedoman hidup, karena di dalamnya terdapat segala sumber hukum yang yang harus dlaksanakan dalam kehidupan. Al-Quran adalah kitab suci dari Allah SWT yang diturunkan atau diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW melalui Malaikat Jibril, yang kemudian menjadi pedoman hidup bagi umat muslim, baik saat masih hidup di dunia maupun di akhirat. Dikutip situs NU Online, dengan membaca ataupun mendengarkan lantunan ayat-ayat suci Al-Qur'an, manusia tidak saja meneladani warisan Nabi Muhammad SAW sebagai penyampai firman Allah, tapi juga menyadarkan untuk selalu bersyukur atas nikmat yang diberikan oleh-Nya. Ajaran yang terkandung dalam Al-Quran akan membimbing manusia ke jalan yang benar dan tidak tersesat sehingga manusia memiliki kepercayaan dan akidah yang benar dan lurus, peraturan dan hukum yang baik, serta akhlak mulia dan terpuji dalam mencapai kebahagiaan di dunia maupun di akhirat Pemahaman terhadap Al-Quran dan hadis wajib dimiliki oleh seluruh umat yang mengimaninya terlebih sejak dini agar lebih membekas dan bermakna. Allah SWT menurunkan Al Quran untuk membedakan antara yang benar dan yang salah. Al-Quran juga merupakan sebuah mukjizat dari Rasullah SAW yang merupakan perkara luar biasa dari Allah ke Rasullah yang tidak akan bisa ditandingi. Seperti dilansir situs resmi Kemenkeu, Al-Quran memiliki keistimewaan di antaranya adalah susunan bahasanya merupakan kelas sastra tinggi, apabila dibaca akan memberikan nur atau cahaya di hati, sehingga tidak akan membosankan dan ini berlaku hingga akhir zaman. Al-Quran adalah kitab suci terlengkap dan berlaku bagi semua umat manusia sampai akhir zaman. Oleh karena itu, sebagai muslim, kita tidak perlu meragukannya sama sekali. Firman Allah Swt ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ ۛ ھُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَ Dzaalikal Kitaabu laa raiba fiih; hudal lilmuttaqiinArtinya “Kitab Al-Quran ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa.” al-Baqarah/2 2 Sebagai umat Islam, tentu wajib mengimani dan mempercayai isi Al-Quran terlebih lagi telah menjadi pedoman hidup umat mengamalkan isi Al-Quran adalah dengan mempelajari cara belajar membaca mengaji baik melalui iqra’, qiraati, atau yang lainnya. Kemudian, mempelajari artinya, menganalisis isinya, dan langsung Al-Quran Berikut ini keistimewaan Al-Quran sebagai kitab suci umat Islam a. Sebagai petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Sebagai informasi kepada setiap umat bahwa nabi dan rasul terdahulu mempunyai syariat aturan dan caranya masing-masing dalam menyembah Allah Swt. c. Al-Quran sebagai kitab suci terakhir dan terjamin keasliannya. d. Al-Quran tidak dapat tertandingi oleh ide-ide manusia yang ingin menyimpangkannya. e. Membaca dan mempelajari isi Al-Quran merupakan ibadah Bagi orang yang beriman kepada kitab-kitab Allah SWT, khususnya Al-Quran maka ia akan tergerak untuk melakukan perilaku berikut ini 1. Meyakini bahwa kitab-kitab suci sebelum AlQuran datang dari Allah Swt., tetapi akhirnya tidak murni lagi sebab dicampuradukkan dengan ide-ide manusia di zamannya. 2. Al-Quran sudah dijaga kemurniannya oleh Allah Swt. sampai sekarang. Umat Islam juga sebagai penjaganya. Menjaga kemurnian Al-Quran adalah tugas seorang muslim. Salah satu cara menjaga Al-Quran adalah dengan berusaha menghormati, memuliakan, dan menjunjung tinggi kitab suci Al-Quran. 3. Menjadikan Al-Quran sebagai petunjuk dan pedoman hidup, dan tidak sekali-kali berpedoman kepada selain Al-Quran. 4. Berusaha untuk membaca Al-Quran dalam segala kesempatan di kala suka maupun duka, kemudian belajar memahami arti dan isinya. 5. Berusaha untuk mengamalkan isi Al-Quran di dalam kehidupan sehari-hari, baik di waktu sempit maupun di waktu Al-Quran Sebagai Pedoman Hidup Setelah memahami Al-Quran sebagai pedoman hidup manusia dan ajarannya diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, maka akan membentuk pribadi mulia dan bisa melakukan hal-hal berikut ini 1. Berlaku Adil Al-Quran mengatur dan mengajarkan bagaimana bersikap adil dalam berbagai aspek kehidupan. Dengan bersikap adil, manusia akan menjadikan orang-orang menjadi bertakwa. Seperti firman Allah SWT “Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk tidak berlaku adil. Berlaku adillah, Karena adil itu lebih dekat kepada takwa.” Al Maidah 8 Perilaku adil dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari yaitu dalam bentuk sebagai berikut. Adil dalam menentukan sikap sesuai dengan ajaran Adil dalam menerapkan hukum Adil dalam hidup, artinya menjaga keseimbangan hidup di dunia Adil dalam membelanjakan harta Adil dalam memberikan kesaksian 2. Pribadi yang Bersyukur Orang yang berpedoman pada Al-Quran dalam mencari rezekinya akan selalu mempertimbangkan penilaian, misalnya akan mencari rezeki dengan halal mengeluarkan hak orang lain dalam harta, tidak berlebihan, mampu untuk selalu mengingat Allah dalam setiap kesempatan. Karena dengan bersikap syukur dia akan mampu menggunakan tenaga, pikiran, dan hartanya untuk Allah. Misalnya akan selalu taat beribadah, mengeluarkan zakat, infak dan sedekah, membantu orang yang membutuhkan, dan lain-lain. 3. Menjadi Pribadi yang Takwa Dengan berpegang teguh kepada Al-Quran dan Hadis, ia akan selalu berhati-hati dalam berbuat. Oleh karena itu, orang akan lebih bisa introspeksi diri dan lebih meningkarkan kualitas keimanan, keilmuan, dan ibadahnya. Misalnya dengan banyaknya mencari ilmu, berdiskusi, belajar yang baik, melakukan ibadah tepat waktu, banyak melakukan ibadah sunah seperti puasa senin kamis, salat sunah Rawatib, berakhlakul karimah, berbakti kepada orang tua, hormat kepada guru, dan lain-lain. Melalui upaya inilah kiranya pribadi yang takwa akan tercapai dalam setiap waktu dan akan mendapat kemuliaan dari Allah juga Tips Cara Mengajari Anak Membaca Al-Quran Bagi Orang Tua & Pengajar Mengenal Mad Wajib Muttasil dalam Alquran dan Cara Membacanya - Pendidikan Penulis Dhita KoesnoEditor Yulaika Ramadhani

Ilmu kasyaf diisyaratkan dalam Quran Surah Al-Kahfi ayat 65-82, yaitu tentang pertemuan Nabi Khidr عليه السلام dan Nabi Musa عليه السلام. Di pengajian Tauhid Hakiki Pusaka Madinah, ilmu kasyaf ini diberi sebutan sesuai dengan pemberi ijazahnya, yaitu ilmu firasatan Nabi Khidr.Memang di luar sana banyak yang mengaku-aku berguru dari Nabi Khidr, tetapi yang benar bertemu

Cara Mengamalkan Qolbu Quran Mengenal Teknik Pelatihan yang Lebih Dalam Apa itu Qolbu Quran? Apa tujuan dari pengamalan Qolbu Quran? Apa saja manfaat yang bisa kita dapatkan dari pengamalan Qolbu Quran? Bagaimana cara mengamalkan Qolbu Quran? Tips untuk mencapai kesuksesan dalam mengamalkan Qolbu Quran FAQs Related posts Apa itu Qolbu Quran? Qolbu Quran adalah teknik pelatihan spiritual yang bertujuan untuk memperkuat hubungan dengan Allah dan mengoptimalkan bacaan Quran agar lebih bermakna dalam setiap detik kehidupan. Teknik ini ditemukan oleh seorang ahli spiritual bernama Khairul Anwar Al-Hafidz yang sangat terinspirasi dengan ayat-ayat Quran dan kekuatan energinya. Apa tujuan dari pengamalan Qolbu Quran? Tujuan dari pengamalan Qolbu Quran adalah untuk mengembangkan jiwa dan hati kita agar lebih kuat dan sadar akan hadirnya Allah dalam setiap momen kehidupan. Di samping itu tujuannya juga untuk meningkatkan relasi kita dengan Quran sehingga kita bisa mendapatkan manfaat yang lebih optimal saat membaca dan mengamalkannya. Apa saja manfaat yang bisa kita dapatkan dari pengamalan Qolbu Quran? Beberapa manfaat yang bisa kita dapatkan dari pengamalan Qolbu Quran di antaranya adalah – Menguatkan koneksi dengan Allah – Memperdalam pengertian Quran – Menyadarkan kita terhadap kekuatan energi Quran – Meningkatkan rasa syukur dan pengendalian diri – Meningkatkan kepekaan dan kecakapan diri dalam berbicara dan berpikir Berikut adalah beberapa cara yang bisa dilakukan untuk mengamalkan Qolbu Quran 1. Membaca Quran secara berkala Membaca Quran secara rutin sangat penting dalam mengamalkan Qolbu Quran. Anda dapat memilih ayat atau surat tertentu dan membacanya setiap hari dengan dedikasi dan fokus. 2. Mengamalkan ayat-ayat Quran dalam kehidupan sehari-hari Untuk mengoptimalkan manfaat dari pengamalan Qolbu Quran, penting sekali untuk mengamalkan ayat-ayat Quran dalam kehidupan sehari-hari. Anda dapat mencatat ayat-ayat yang paling menginspirasi dan mencoba untuk mengaplikasikannya dalam situasi nyata. 3. Membaca Quran dengan fokus dan menghayati Penting juga untuk membaca Quran dengan fokus dan menghayatinya agar bisa lebih dekat dengan makna-makna dalam setiap ayat. Carilah tempat yang tenang untuk membaca dan jangan terburu-buru atau terganggu oleh hal-hal lain. 4. Berdoa dengan rajin Salah satu teknik penting yang digunakan dalam pengamalan Qolbu Quran adalah berdoa. Berdoa dapat membantu kita membangun koneksi yang lebih kuat dengan Allah dan mendapatkan kekuatan spiritual yang lebih besar. 5. Melakukan introspeksi diri secara berkala Untuk mengetahui sejauh mana kemajuan kita dalam mengamalkan Qolbu Quran, penting sekali melakukan introspeksi diri secara rutin. Coba evaluasi berbagai aspek dalam kehidupan Anda seperti koneksi dengan Allah, pengertian Quran, dan kemampuan diri dalam mengamalkan ayat-ayat Quran. Tips untuk mencapai kesuksesan dalam mengamalkan Qolbu Quran Beberapa tips yang bisa Anda gunakan untuk mencapai kesuksesan dalam mengamalkan Qolbu Quran adalah 1. Bijaklah dalam memilih waktu dan tempat yang tepat untuk membaca Quran 2. Jangan terburu-buru dan sapalah waktu yang cukup untuk membaca dan mengamalkan ayat-ayat Quran 3. Cari teman yang juga mengamalkan Qolbu Quran untuk bergabung atau berdiskusi bersama 4. Selalu berdoa dan memohon bantuan dari Allah untuk memberikan kekuatan dan kesadaran 5. Hapuskan rasa malas dan konstan memotivasi diri sendiri dalam mengamalkan Qolbu Quran FAQs Q Apakah pengamalan Qolbu Quran hanya bisa dilakukan oleh orang Islam saja? A Ya, Qolbu Quran adalah teknik pelatihan spiritual Islam yang ditujukan untuk memperkuat koneksi dengan Allah dan mengoptimalkan pengertian Quran. Q Apakah benar bahwa Qolbu Quran dapat membantu kita lebih dekat dengan Allah? A Ya, pengamalan Qolbu Quran memiliki tujuan yang sangat jelas yaitu untuk mendekatkan kita dengan Allah. Tujuannya adalah untuk membangun koneksi yang lebih kuat dan meningkatkan kualitas doa kita. Q Apakah pengamalan Qolbu Quran membutuhkan waktu yang lama untuk mencapai hasil yang optimal? A Jadwal optimal untuk mencapai hasil dari Qolbu Quran sangat bergantung pada seberapa besar usaha dan fokus yang Anda berikan. Namun karena ini adalah pelatihan spiritual yang membutuhkan keindahan, kesadaran dan kefokusan, bersabarlah dan lihatlah hasil ketika mereka datang secara bertahap. Itulah jadwal yang memadai jika dijalankan dengan benar. Q Apakah Qolbu Quran selalu dilakukan sepanjang waktu? A Tidak selalu. Qolbu Quran dijalankan dengan intensitas yang berbeda pada setiap tahapnya. Pada tahap awal kita mencoba untuk lebih sering membaca al-Quran, kedepannya kita dapat menambahkan pengupingan atau mempelajari tafsir ayat, dan seterusnya. Itu semua tergantung pada penilaian masing-masing individu. Q Apakah seseorang perlu memiliki pengalaman religius yang sangat kuat untuk mengamalkan Qolbu Quran? A Enggak sama sekali. Qolbu Quran adalah teknik pelatihan spiritual yang bisa digunakan oleh siapa saja, tidak peduli apakah kamu baru saja memulai perjalananmu religius atau sudah sangat berpengalaman dan terlibat dalam berbagai cara. Cara mengamalkan Qolbu Quran memang membutuhkan kesabaran, fokus dan usaha yang konsisten. Namun, Anda akan mendapatkan manfaat yang sangat besar jika melakukannya dengan tekun. Memperkuat koneksi dengan Allah dan mengoptimalkan pengertian Quran adalah apa yang dihasilkan dari pengalaman mengamalkan teknik ini. Dengan berbagai tips dan teknik praktis yang diberikan di atas, saya yakin Anda bisa mencapai kesuksesan dalam mengamalkan Qolbu Quran. Berartikalau dilakukan oleh orang yang memahami Al-Qur'an seperti contoh para ulama yang penulis sebutkan di atas, maka tidaklah masalah. Dalam Lathaif Al-Ma'arif (hal. 306) disebutkan oleh Ibnu Rajab Al-Hambali, "Larangan mengkhatamkan Al-Qur'an kurang dari tiga hari itu ada jika dilakukan terus menerus. Sedangkan jika sesekali dilakukan apalagi di waktu utama seperti bulan Ramadhan lebih-lebih lagi pada malam yang dinanti yaitu Lailatul Qadar atau di tempat yang mulia seperti di Apa itu Qolbu? Qolbu pada dasarnya memiliki makna ganda. Ada makna secara syariah dan hakikiyah. Secara syariah Qolbu diartikan sebagai segumpal daging yg mana baik buruknya akan memberi dampak besar terhadap jasad seseorang. Sebagaimana Sabda Rasulullah Saw. ……وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ رواه البخاري و مسلم Artinya “… Ketahuilah bahwa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahwa dia adalah qolbu.” HR. Bukhari dan Muslim Secara lughawiyah, Qolbu memiliki arti asli yaitu Jantung. Dan ini sejalan dengan Hadits diatas bahwa ketika jantung kita sehat, maka seluruh tubuh kita pun akan sehat dan bebas dari berbagai penyakit. Namun sebaliknya, jika jantung kita biarkan kotor, maka darah yg mengalir ke seluruh tubuh pun akan menjadi darah yg kotor dan menjadi biang penyakit. Sementara makna secara hakikiyah, qolbu adalah sebuah organ yg bersifat sirr tidak berwujud, namun ketika seseorang tersebut melakukan sebuah kemaksiatan, maka akan muncul bercak² hitam yg lama kelamaan akan mengeraskan qalbu. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman dalam hadits Qudsi بنيت في جوف بان ادم قصرا و في القصر صدرا و في الصدر قلبا و في القلب فأدا و في الفأد شغفا و في الشغاف لبّا و في اللب سرّا و في السرّ انا Artinya “Telah kami Allah bina/bangun dalam diri bani aAdam sebuah bangunan. Di dalam bangunan itu terdapat dada, di dalam dada terdapat qolbu, di dalam qolbu terdapat fuad mata hati, di dalam fuad terdapat syagaf hati nurani, di dalam syagaf terdapat lubb lubuk hati, dalam lubuk hati terdapat sirr rasa, di dalam sirr ada Aku Allah.” Menurut ahli tasawuf, Qolbu diartikan pula sebagai sebuah lathifah/titik sensor/dimensi ketuhanan yg tidak mempunyai bentuk fisik sebagaimana difahami oleh sebagian kita. Untuk membuktikan bahwa qolbu itu bukanlah daging hati, kita bisa melihat dan menyaksikan seekor ayam atau kambing yg kita potong kemudian kita bedah perutnya maka kita akan menemukan pada hewan tersebut segumpal daging yg disebut hati, tapi apakah dengan hatinya itu hewan mampu membedakan mana yg haq dan bathil? tentunya tidak. Apakah setelah kita belah hewan² tersebut kita menemukan organ yg penuh bercak hitam karena kemaksiatan yg hewan lakukan? tentunya jawabannya pun tidak. Kemudian kita pergi ke sebuah warung makan atau restoran lalu kita bertanya apakah disana ada sop daging hati atau goreng daging hati, maka tentulah di salah satu warung makan atau restoran tersebut ada dan disediakan menu makanan dengan lauk sop atau goreng daging hati. Tapi coba kita tanyakan apakah disana ada sop atau goreng daging qolbu, maka jawabannya pasti tidak ada karena qolbu tidak diperjualbelikan dan bukan untuk dimakan dan bukan pula berbentuk segumpal daging. Daging hati yg berbentuk segumpal daging itu dalam bahasa arab disebut “kabid” bukan qolbu. Adapun qolbu menurut Imam Al-Ghozali ra. dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin adalah ruh, akal atau nafsu. Apa itu Ruh? Firman Allah Ta’ala dalam surah Al-Isra ayat 85 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah “Ruh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit. Dalam kitab sirrul asror karya Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani dikemukakan sebagai berikut Makhluk yg pertama kali diciptakan oleh Allah Ta’ala adalah ruh, ruh siapa? ruh Muhammad Saw. Sebagaimana telah Allah firmankan dalam hadits qudsi “Aku ciptakan ruh Muhammad dari cahaya-Ku”. Ruh adalah hakikat Muhammad dan hakikat Muhammad disebut nur. Kenapa disebut nur? karena bersih dari segala kegelapan. Ruh Muhammad adalah ruh termurni sebagai makhluk pertama dan asal seluruh makhluk, sebagaimana sabda Rasulullah Saw. “aku dari Allah dan makhluk lain dari aku”. Dari ruh Muhammad inilah Allah menciptakan semua ruh di alam lahut negeri asal setelah tahun dari penciptaan ruh Muhammad. Kemudian ruh² tersebut diturunkan ke tempat yg terendah, dimasukkan kepada makhluk yg terendah, yaitu jasad. Jasad itu sendiri diciptakan Allah dari bumi yg tersusun dari empat unsur tanah, air, api dan angin. Setelah diwujudkan jasad itu maka Allah menitipkan ruh dari-Nya ke dalam jasad, dan sebagai barang titipan pastinya Allah akan mengambil kembali titipannya itu. Ketahuilah ruh itu memiliki perjanjian awal di negeri asalnya yaitu alam lahut dan isi perjanjiannya adalah ketika Allah bertanya kepada semua ruh وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ Dan ingatlah, ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak² Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka seraya berfirman “Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka menjawab “Betul Engkau Tuhan kami, kami menjadi saksi”. Kami lakukan yg demikian itu agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan “Sesungguhnya kami bani Adam adalah orang² yg lengah terhadap ini keesaan Tuhan. QS. Al-A’raf 172 Tapi sayang banyak ruh yg lupa dengan perjanjian awalnya terhadap Allah Ta’ala, sehingga mereka terlena dan terlalu nyaman tinggal di dalam jasad sebagai tempat terendah bagi mereka. Ruh² yg setia dan tetap memegang perjanjian awal pada hakikatnya mereka tetap berada pada negeri asalnya yaitu alam lahut meskipun badannya di bumi. Namun sangat sedikit orang yg sadar dan berkeinginan pulang atau kembali ke negeri asalnya. Oleh karena itu Allah melimpahkan kenabian kepada ruh agung Muhammad sebagai penunjuk jalan dari kesesatan mereka. Nabi Saw. mengajak mereka agar kembali dan sampai serta bertemu dengan Allah Ta’ala. Sebagaimana salah satu sifat Rasulullah Saw. adalah Tabligh, yaitu untuk memberikan basyirah dan huda kepada manusia menuju jalan Rabb-nya. Tapi sebagai manusia biasa, Rasulullah Saw. memiliki keterbatasan waktu di dunia ini untuk menjalankan tugasnya tersebut, maka kemudian Allah mewariskan tugas ini kepada para ulama yg sholih yg sudah mencapai kesucian ruh dan telah Allah berikan bashiroh pandangan yg jelas kepadanya. Siapa mereka? Mereka adalah para wali Allah. Para wali Allah sebagai ahli bashiroh telah dibukakan mata hatinya untuk mengetahui jalan menuju Allah, mereka itulah yg disebut ahli ruhani. Ruh terbagi ke dalam 4 bagian 1. Ruh Al-Qudsi ruh termurni, yaitu ruh yg berada di alam lahut atau alam ma’rifat atau alam tertinggi. Ruh ini adalah hakikat manusia yg disimpan di dalam lubuk hati. Keberadaannya akan diketahui dengan taubat dan menanamkan kalimatul iman dengan sungguh². Bukan hanya bersyahadat Laa ilaaha illallaah di mulut saja, namun ditanamkan dengan kokoh ke dalam q qolbu. Ruh ini dinamakan oleh ahli Tasawuf sebagai bayi ma’nawi thiflul ma’ani. Ruh inilah yg senantiasa akan mampu berhubungan dengan Allah Ta’ala, sedangkan badan atau jasmani ini bukan mahromnya bagi Allah. Ruh Al-Qudsi telah Allah tempatkan di dalam rasa sirri. Alatnya adalah ilmu hakikat, yaitu ilmu tauhid. Amalannya adalah mudawamah nama² Tauhid dengan lisan sirr tanpa suara dan huruf. Siapapun tidak ada yg mampu melihat/menelitinya kecuali Allah. Adapun keuntungannya yaitu keluarnya tiflul ma’ani, musyahadah serta terarah dan melihat kepada Dzat Allah dalam keagungan-Nya dan dalam keindahan-Nya dengan penglihatan sirri. 2. Ruh Sulthoni, adalah ruh yg memiliki lapisan balutan cahaya di alam jabarut. Tempat ruh ini adalah fu’ad mata hati. Alatnya adalah ma’rifat dan amalannya adalah mudawamah asma Allah dengan lisan dan hati qolbu. Adapun keuntungan pengolahan dari ruh sulthoni adalah melihat pantulan “Jamalillah” keindahan Allah. 3. Ruh Sairani Rawani ruh ruhani, adalah ruh yg memiliki lapisan balutan cahaya di alam malakut. Tempatnya adalah hati qolbu. Alatnya adalah mudawamah asma’ul bathin tanpa suara dan huruf, hasilnya adalah ma’rifat kepada Allah Ta’ala, ilmu bathin, memperoleh ketenangan di dalam bergaul, hidupnya hati dan musyahadah di alam malakut seperti menyaksikan surga dan ahlinya dan malaikat²nya. Tempatnya di akhirat adalah surga tingkat ke dua yaitu jannatun na’im. 4. Ruh Jismani, adalah ruh yg memiliki lapisan balutan cahaya di alam mulki alam terendah bagi ruh. Ruh jismani telah Allah tempatkan di dalam jasad antara daging dan darah tepatnya di wilayah dada dan anggota badan yg dzahir. Alat untuk mengolah ruh ini adalah syari’at, hasilnya adalah wilayah pertolongan Allah, mukasyafah terbukanya hijab antara manusia dengan Allah, dan musyahadah merasa berhadap-hadapan dengan Allah. Keuntungan di akhirat akan ditempatkan di jannatul ma’wa. Setiap ruh itu mempunyai hanut tempat di daerah keberadaannya, dan bekal/alat pengolahannya dan keuntungan/hasil pengolahannya dan cara pengolahannya yg tidak pernah sia² yg diketahui secara tertutup rahasia maupun secara terbuka. Oleh karena itu wajib bagi setiap manusia untuk mengetahui cara mengolah dirinya, sebab apa yg dilakukan di muka bumi ini akan diminta pertanggung jawabannya kelak di hari kiamat. Tujuan utama didatangkannya manusia ke alam terendah adalah agar manusia berupaya kembali mendekatkan diri kepada Allah dan mencapai derajat kembalinya manusia ke tempat asalnya dengan menggunakan hati qolbu dan jasad. Maka perlu ditanamkan bibit tauhid di ladang hati agar tumbuh menjadi pohon tauhid yg akarnya tertanam di dalam rasa dan menghasilkan buah tauhid untuk mencapai ridha Allah Ta’ala. Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani menyebut ruh atau hakikat Muhammad itu adalah akal. Apa itu Akal? Kebanyakan kita mengatakan bahwa akal itu adalah otak, sehingga kalau kita berkata kepada orang lain “gunakan akalmu!” maka kita akan menunjuk dan mengarahkannya kepada kepala kita sebagai isyarat bahwa tempatnya akal disana. Ketahuilah wahai saudaraku, akal bukanlah otak, jadi letak keberadaannya bukan di kepala. Keberadaan akal tidaklah berbentuk secara fisik sehingga tidak dapat dilihat oleh mata kepala ini. Tapi meskipun demikian, fungsi dan gerakannya dapat dirasakan. Semoga Allah senantiasa menjaga kita dari kesesatan, semoga kita diberikan pemahaman yg mendalam akan akal ini sehingga kita tahu sebenarnya akal itu apa. Sulit saudaraku untuk yakin dan beriman dengan menggunakan otak kita ini, otak ini selalu menuntut bukti nyata, alasan dan sebab yg benar menurutnya. Dengan selalu menggunakan otak dan menuntut segala sesuatunya harus rasional akhirnya kita tidak bisa beriman secara betul², akan tetapi malah bermain-main dalam keimanan. Seperti dalam melaksanakan sholat, perhatikanlah firman Allah berikut وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ Dan apabila kamu menyeru mereka untuk mengerjakan sholat, mereka menjadikannya buah ejekan dan permainan. Yg demikian itu adalah karena mereka benar² kaum yg tidak mau mempergunakan akal. QS. Al-Maidah 58 Akal adalah alat untuk berfikir dan memahami ayat² Allah baik yg kauniyah maupun kauliyah. Tapi berfikir dengan akal tidak seperti berfikir dengan otak, berfikir dengan akal itu akan berujung dengan satu kesimpulan رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا Tidak ada sesuatu apapun yg Allah telah ciptakan itu sia². Apabila seseorang telah mempergunakan akalnya dalam berfikir dengan baik dan benar maka keimanannya akan semakin mantap dan terus meningkat. Sekarang kita buktikan bahwa akal bukanlah otak, pernahkah anda makan pepes ikan mas? ketika kita makan dibagian kepalanya akan terdapat yg disebut otak ikan. Tapi sekarang adakah di kepala ikan itu akal, maka pasti tidak ada karena akal bukan di kepala dan akal bukan otak. Kalau akal diartikan otak seperti yg ada di kepala ikan maka berarti ikan juga punya akal. Jadi jelas bahwa akal bukanlah otak dan otak bukanlah akal. Akal itu adalah qolbu, sebagaimana Allah firmankan dalam surah Qaf ayat 37 إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ Sesungguhnya pada yg demikian itu benar² terdapat peringatan bagi orang² yg mempunyai akal atau yg menggunakan pendengarannya, sedang Dia menyaksikannya. Qs. Qaf 37 Dalam ayat di atas Allah menggunakan kata qolbun untuk menyatakan akal. Apa itu Nafsu? Nafsu adalah elemen jiwa unsur ruh yg berpotensi mendorong pada tabi’at badaniyah/biologis dan mengajak diri pada berbagai amal baik atau buruk. Nafsu itu pula adalah ruh sebagaimana dimaksud dalam firman Allah surah At-Takwir ayat 7 وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ Dan apabila ruh² dipertemukan dengan tubuh. Nafsu di dalam ayat ini diartikan ruh. Adapun nafsu memiliki tingkatan². Syaikh Muhammad Nawawi Al-Jawi membagi nafsu dalam 7 tingkatan yg dikenal dengan istilah “marotibun nafsi” yaitu terdiri dari 1. Nafsu Amarah Nafsu amarah tempatnya adalah “ash-shodru” artinya dada. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Al-Bukhlu artinya kikir atau pelit 2. Al-Hirsh artinya tamak atau rakus 3. Al-Hasad artinya hasud 4. Al-Jahl artinya bodoh 5. Al-Kibr artinya sombong 6. Asy-Syahwat artinya keinginan duniawi 2. Nafsu Lawwamah Nafsu lawwamah tempatnya adalah “al-qolbu” artinya hati. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Al-Laum artinya mencela 2. Al-Hawa artinya bersenang-senang 3. Al-Makr artinya menipu 4. Al-Ujb artinya bangga diri 5. Al-Ghibah artinya mengumpat 6. Ar-Riya’ artinya pamer amal 7. Az-Zulm artinya zalim 8. Al-Kidzb artinya dusta 9. Al-ghoflah artinya lalai 3. Nafsu Mulhimah Nafsu mulhimah tempatnya adalah “Ar-ruh”. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. As-Sakhowah artinya murah hati 2. Al-Qona’ah artinya merasa cukup 3. Al-Hilm artinya murah hati 4. At-Tawadhu’ artinya rendah hati 5. At-Taubat artinya taubat atau kembali kepada Allah 6. As-Shobr artinya sabar 7. At-Tahammul artinya bertanggung jawab 4. Nafsu Muthma’innah Nafsu muthma’innah tempatnya adalah “As-Sirr” artinya rahasia. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Al-Juud artinya dermawan 2. At-tawakkul artinya berserah diri 3. Al-Ibadah artinya ibadah 4. Asy-Syukr artinya syukur atau berterima kasih 5. Ar-Ridho artinya ridho 6. Al-Khosyah artinya takut akan melanggar larangan 5. Nafsu Rodhiyah Nafsu rodhiyah tempatnya adalah “Sirr AsSirr” artinya sangat rahasia. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Az-Zuhd artinya zuhud atau meninggalkan keduniawian 2. Al-Ikhlas artinya ikhlas atau tanpa pamrih 3. Al-Waro’ artinya meninggalkan syubhat 4. Ar-Riyadhoh artinya latihan diri 5. Al-Wafa’ artinya tepat janji 6. Nafsu Mardhiyah Nafsu mardhiyah tempatnya adalah “Al-khofiy” artinya samar. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Husnul Khuluq artinya baik akhlak 2. Tarku maa siwAllah artinya meninggalkan selain Allah 3. Al-Luthfu bil kholqi artinya lembut kepada makhluk 4. Hamluhum ala sholah artinya mengurus makhluk pada kebaikan 5. Shofhu an dzunubihim artinya memaafkan kesalahan makhluk 6. Al-Mail ilaihim liikhrojihim min dzulumati thoba’ihim wa anfusihim ila anwari arwahihim artinya mencintai makhluk dan cenderung perhatian kepada mereka guna mengeluarkannya dari kegelapan keburukan watak dan jiwa²nya ke arah bercahayanya ruh² mereka. 7. Nafsu Kamilah Nafsu kamilah tempatnya adalah “Al-Akhfa” artinya sangat samar. Adapun pasukan²nya sebagai berikut 1. Ilmul Yaqiin 2. Ainul Yaqiin 3. Haqqul Yaqiin Kesimpulan Dari semua pendapat diatas dan penjelasan diatas, kita dapat menarik sebuah kesimpulan atau garis besarnya. Yaitu pada hakikatnya Qolbu, Ruh, Akal dan Nafsu adalah satu kesatuan yg utuh dan tidak dapat dipisahkan. Bahkan Imam Al-Ghazali ra. mengatakan dalam kitabnya bahwa qolbu, ruh, akal dan nafsu itu adalah satu. syai’un wahidun. Tidak memiliki perbedaan, semuanya merupakan hal yg sama. Sehingga jelas bahwa keempat nama tersebut pada dasarnya adalah satu hal yg sama, memiliki fungsi dan tugas yg sama. Tinggal bagaimana kita membina, menuntun keempat hal ini agar betul² mampu mengantarkan kita lebih dekat dengan Allah Ta’ala dan mampu mengantarkan kita mencapai tujuan kita yaitu bertemu dengan-Nya. Wallahu a’lam bish shawab

Jikakita tidak mengamalkan seluruh isi al-Quran, kita tentu sepantasnya khawatir dengan apa yang dinyatakan oleh Anas bin Malik ra. Kata beliau, "Rubba qaari' al-Qur'aan wa al-Qur'aan yal'anuh." (Boleh jadi banyak orang yang membaca al-Quran, tetapi al-Quran justru melaknat mereka)." (Al-Ghazali, Ihyaa' 'Uluum ad-Diin, 1/274).

Qolbul Qur'an Adapun Ini Adalah Fadilah Yang Tidak Perlu Diragukan Lagi Dan sudah Nyata Faidahnya Yakni “Qolbul Qur’an” Hatinya Al-Qur’an Bila Dibaca Maka Akan Menumbuhkan Beberapa Faidah Keutamaan, Seperti Sabda Nabi Muhammad SAW Bahwasanya Al-Qur’an Itu Terdiri Dari 30 Juz Bagian Dan Terdiri Dari 114 Surat, Dan Seluruh Surat Dalam Al-Qur’an Memiliki Hatinya Masing-Masing. Barang Siapa Yang Hafal Dengan Hatinya Surat-Surat Dalam Al-Qur’an Maka Seperti Menghatamkan Al-Qur’an Sebanyak 1000x, Dan Seperti Melakukan Ibadah Haji, Dan Umrah, Dan Seperti Sedekah Emas Yang Besarnya Seperti Gunung Uhud. Dan Siapa Saja Yang Menulis Atau Menyimpan Bacaan Qolbul Qur’an Ini, Maka Haram Jasadnya/Dirinya Disentuh Oleh Api Neraka, Dan Diampuni Dosanya, Dan Akan Berhasil / Tercapai Maksud Dan Keinginannya. Atau Lebih Utama Mengharap Berkah Allah SWT Dengan Dijadikan Azimat Yang Akan Dijaga Oleh Malaikat Hafadzah Dan Malaikat Muqorrobin Para Malaikat Penjaga Dan Malikat Yang Dekat Dengan Allah Amiin Yaa Rabbal Alamin. Selain Itu Ada Faidah Yang Lain Sebanyak 50 Faidah/Keutamaan Yang Akan Dijelaskan Dibawah Ini Dengan Terperinci, Yaitu 5. Bagus Tingkah Lakunya Akhlaknya. 6. Murah Rizki Sandang Panagannya. 7. Dijauhkan dari Niat-niat orang Dzolim. 8. Dikabulkan Seluruh Hajatnya. 9. Memperoleh Segala Macam Bentuk Nikmat. 10. Memperoleh Segala Macam Bentuk Kemuliaan. 11. Diberikan Penjelasan Tentang Perkara Ibadah. 12. Diberikan Penjelasan Tentang Tauhid Dan Ma’rifat. 13. Diberikan Keselamatan Di Alam Kubur. 14. Selamat Dalam Melewati Sirotol Mustaqiem. 15. Digolongkan Sebagai Orang Muttaqien Dan Muhibbien. 16. Diberikan Penjelasan Tentang Cahaya Hakikat. 17. Diterima Dan Diangkat Seluruh Do’anya. 19. Diberikan Kemenangan Dunia Dan Akhirat 20. Seluruh Maksud Dan Tujuannya Mendapat Petunjuk. 21. Memperoleh Cahaya Nur Syuhud Hidayah Dan Taufik Allah SWT. 22. Memperoleh Berkahnya Orang Khawas Dan Khowasul Khowas. 23. Memperoleh Iman Dan Nur Ruhani 24. Memperoleh Iman Bangsa Ghoibul Ghaib Rabbany. 25. Memperoleh Berkahnya Bangsa Amal Sholeh, Bangsa Hati Dan Ruhany. 26. Diberikan Tauhid, Tajarrud, Tawakkal, Yakin, Zuhud, Wara’, Taqwa, Sidiq, Qana’ah, Iffah, Mujahadah, Rindu dengan Allah Dll. 27. Memperoleh Berkahnya Bagsa Nuriyah Lautan Cahaya. 28. Memperoleh Berkahnya Bangsa Rahmaniah Yang Penyayang 29. Memperoleh Berkahnya Makhluk Bangsa Manusia. 30. Memperoleh Berkahnya Bangsa Rahasia Jisim Jismaniyah 31. Memperoleh Berkahnya Bagsa Sirrullah Rahasia Ketuhahanan-Allah 32. Memperoleh Berkahnya Bagsa Perhiasan Ilmu Yang Diinginkan Ladunni 33. Memperoleh Berkahnya Bahjatus Saniyah. 34. Memperoleh Berkahnya Ratbatul Aliyah Derajat Yang Tinggi 35. Memperoleh Berkahnya Hujjatuk Yang Di Inginkan 36. Memperoleh Berkahnya Khozainur rohmatika. 37. Memperoleh Berkahnya Torikoh Syari’ah. 38. Memperoleh Berkahnya Torikoh Bima- Syahadatuka. 39. Memperoleh Berkahnya Nurullah Cahaya Allah 40. Memperoleh Berkahnya Kalamullah. 41. Memperoleh Berkahnya Amrullah. 42. Memperoleh Berkahnya Hukmullah. 43. Memperoleh Berkahnya Tawakaltu Alallah. 44. Memperoleh Berkahnya Tahassantu Bikhofi Lutfillah. 45. Memperoleh Berkahnya Jamilu Sirullah. 46. Memperoleh Berkahnya Laduniah Dan Mukasyafah. 47. Memperoleh Berkahnya Sirrul Asror. 48. Memperoleh Berkahnya Dzohir Bathin Dunia Dan Akhirat. 49. Diberikan Anak, Cucu, Istri dan diberikan Ilmu Serta Amal Yang Bagus. Ingin Mengamalkan HATI AL-QURAN DOWNLOAD DI====>>> SINI Semoga Bermanfaat Dunia dan Akhirat dan Semoga Fadhilah di atas dapat kita RAIH . Amiin. AV0Oo1Z.

j4z0frf9dv.pages.dev/187

j4z0frf9dv.pages.dev/142

j4z0frf9dv.pages.dev/66

j4z0frf9dv.pages.dev/490

j4z0frf9dv.pages.dev/390

j4z0frf9dv.pages.dev/425

j4z0frf9dv.pages.dev/71

j4z0frf9dv.pages.dev/300

cara mengamalkan qolbu quran